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据《蓟县志》记载,北少林寺原名“法兴寺”,后又叫北少林禅寺,山水壁画,地处天津蓟县盘山东南麓“中盘”的开阔山坡上,始建于魏晋,至今已有1500年左右的历史,是蓟县县志记载的当地早的寺院,也是天津早的寺院。据史料记载,元朝时期,崇尚道教,元至元二十三年(1286年),手绘壁画,道教造云子派其徒张志格到处选择观址,终选中了盘山。之后,道教一行人改名栖云观。元仁宗延佑二年(1315年),元仁宗降旨将栖云观恢复为僧院,更名“北少林禅寺”。雪廷福裕禅师便教寺中的和尚修习少林武功。
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这一切都基于装饰人物画的地与图的色彩需要及装饰形象的塑造的色彩需要,由此去寻找较美的色彩因素与色彩关系,去重新组合再创造,人为的营造出一个的色彩的氛围,壁画,以此去刺激亢奋的崇高情绪,使色彩表现成为装饰画**的统一体。从而达到的装饰效果。对装饰色彩研究我们不妨再从色彩对生理精神方面,壁画,可作以下相关的色彩归纳。
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时一年来了三次,并发出了“早知有盘山,何必下江南”的慨叹。直到当上太上皇以后,已87岁高龄时,乾隆还后一次到盘山。以帝王登临次数之多来算,全国名山中恐怕无出盘山之右者。清代诗人王士祯在谈及盘山时写道:“海内言名山者,五山之外,若黄山、匡庐……自唐文皇驻跸兹山,辽金诸帝莅止不一。迨于本朝,翠华临幸再至……诸名岳莫敢望焉。”道出了当时盘山在全国名山中的显赫地位。 [5]